Hukum Hak Asasi Manusia Internasional di satu sisi menawarkan janji dan harapan besar karena cita-cita luhur yang dianutnya dan dalam arti lain kekecewaan besar karena kesenjangan antara apa yang dilarang oleh pernyataan idealis ini dalam kaitannya dengan aspirasi bagi seluruh umat manusia dan kenyataan di mana sebagian besar orang hidup. Jika semua hak yang dikatakan ada di bawah proyek hukum hak asasi manusia di Indonesia dan internasional benar-benar ada, utopia global akan muncul. Namun di seluruh dunia, ada pelanggaran rutin atas hak-hak yang tercantum dalam dokumen fundamental yang melarang hak apa yang seharusnya dinikmati umat manusia hanya sebagai akibat dari fakta bahwa kita adalah manusia.
Badan hak yang sebagian besar dianggap ada berasal dari tiga dokumen utama yang disebut sebagai ‘undang-undang hak internasional’. Ini terdiri dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (UDHR), Kovenan Internasional tentang Hak Sipil dan Politik (ICCPR) dan Kovenan Internasional tentang Hak Ekonomi Sosial dan Budaya (ICESR). Ketiga konvensi ini dikatakan mewakili dalam urutan masing-masing generasi pertama hak asasi manusia universal, generasi kedua hak asasi manusia universal dan generasi ketiga hak asasi manusia universal. Kritikus proyek hukum hak asasi manusia internasional tingkat keberatan mereka atas dasar gagasan hak universal jika konsep barat yang dipaksakan tanpa kepekaan terhadap praktek budaya budaya yang telah berkembang secara independen dari sistem hukum berbasis hak. Meskipun ini benar dalam beberapa hal, ada juga pembela hak asasi manusia dalam budaya-budaya ini yang menerima universalitas gagasan hak asasi manusia dan mengatakan bahwa sering kali keberatan intelektual terhadap gagasan hak asasi manusia ini merupakan alasan yang digunakan untuk mengabaikan banyak orang. kekejaman hak yang dilakukan oleh pemerintah di seluruh dunia. Bagaimanapun, pengakuan global atas hak asasi manusia sekarang telah ada selama lebih dari 60 tahun dalam bentuk internasional yang terkodifikasi dan tampaknya tidak mungkin akan berhenti kapan pun dalam waktu dekat sebagai wacana politik yang relevan.